中華傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明展現(xiàn)出魅力和時(shí)代風(fēng)采。戲曲是民間藝術(shù)的結(jié)晶，也是民情社意的縮影。讀中國四大名劇，從傳統(tǒng)文化中挖掘事業(yè)單位的人文歷史考點(diǎn)。

一、四大名劇簡介

中國四大名劇包括元代的《西廂記》、明代的《牡丹亭》、清代的《長生殿》和同樣出自清代的《桃花扇》。以下是對(duì)這四部劇作的詳細(xì)簡介：

(一)《西廂記》

作者：元代戲曲家王實(shí)甫

創(chuàng)作時(shí)間：大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)

取材：唐代元稹的《會(huì)真記》和金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》

主要內(nèi)容：全劇以書生張生與相國小姐崔鶯鶯的愛情故事為主線，通過侍女紅娘的巧妙周旋，兩人最終沖破重重阻撓，有情人終成眷屬。

藝術(shù)特點(diǎn)：以其強(qiáng)烈的反封建思想、優(yōu)美的文辭和動(dòng)人的情節(jié)深受觀眾喜愛。劇中張生與崔鶯鶯的愛情故事，不僅是對(duì)青年男女追求自由戀愛、婚姻自主的頌歌，也是對(duì)傳統(tǒng)封建禮教束縛的一次有力挑戰(zhàn)。在藝術(shù)表現(xiàn)上，《西廂記》了元雜劇每劇四折的體例，采用了五本二十一折的宏大結(jié)構(gòu)，情節(jié)曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。劇中語言優(yōu)美，文采斐然，既有詩詞的韻律之美，又不失戲劇的生動(dòng)性。

經(jīng)典名句：

花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)：表達(dá)了懷春少女崔鶯鶯內(nèi)心由相思而產(chǎn)生的莫名幽怨。

月色溶溶夜，花陰寂寂香：暗指張生距鶯鶯這么近卻不能清楚地一睹芳容。

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚：描繪了暮秋時(shí)節(jié)的景象，同時(shí)借景抒情，表達(dá)了崔鶯鶯與張生離別時(shí)的傷感之情。

望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山：形象地描繪了鶯鶯見到張生時(shí)的相思之苦。

待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來：生動(dòng)地表現(xiàn)了張生與崔鶯鶯在夜晚相會(huì)時(shí)的情景。

(二)《牡丹亭》

作者：明代劇作家湯顯祖

創(chuàng)作時(shí)間：明萬歷四十五年(1617年)

主要內(nèi)容：描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢中書生柳夢梅傾心相愛，因傷情過度而死，后又起死回生，與柳夢梅永結(jié)同心的故事。

藝術(shù)特點(diǎn)：在思想內(nèi)容上，進(jìn)一步將男女愛情與個(gè)性解放聯(lián)系起來。湯顯祖通過這部作品，表達(dá)了“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的深情呼喚，體現(xiàn)了對(duì)人性真愛的追求，與對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈批判。在藝術(shù)表現(xiàn)上，《牡丹亭》文辭典雅，語言秀麗，富有詩意。劇中夢境與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)、生死輪回的奇幻描繪，使得整個(gè)故事充滿了浪漫的色彩。湯顯祖對(duì)人物心理的細(xì)膩刻畫，也使得劇中人物形象更加鮮明生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

經(jīng)典名句：

良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院：表達(dá)了杜麗娘對(duì)美好時(shí)光的無奈和惋惜。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生：揭示了男女之間深情的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了愛情的偉大力量。

如花美眷，似水流年：形容了杜麗娘與柳夢梅之間美好的愛情和時(shí)光的流逝。

驚覺相思不露，原來只因已入骨：表達(dá)了杜麗娘對(duì)柳夢梅的深情相思，已經(jīng)深入骨髓，難以言表。

(三)《長生殿》

作者：清初劇作家洪昇

定稿時(shí)間：康熙二十七年(1688年)

取材：取材于白居易的長詩《長恨歌》和白樸的劇作《梧桐雨》

主要內(nèi)容：該劇以唐明皇與楊貴妃的愛情故事為主線，通過兩人從長生殿的盟誓，到安史之亂后的生死離別，再到月宮團(tuán)圓的傳奇經(jīng)歷，展現(xiàn)了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)淼木薮鬄?zāi)難，以及王朝興衰的歷史變遷。

藝術(shù)特點(diǎn)：語言優(yōu)美流暢，既有詩詞的韻味，又不失戲劇的張力。此外，《長生殿》還融入了豐富的神話元素，使得整個(gè)故事更加引人入勝。在思想內(nèi)容上，既譴責(zé)了唐明皇的窮奢極侈，又表達(dá)了對(duì)唐明皇與楊貴妃之間愛情的深切同情。

經(jīng)典名句：

愿此生終老溫柔，白云不羨仙鄉(xiāng)：表達(dá)了唐明皇對(duì)楊貴妃的深情厚意，愿意與她共度此生，不羨仙鄉(xiāng)。

情雙好，情雙好，縱百歲猶嫌少：強(qiáng)調(diào)了唐明皇與楊貴妃之間深厚的愛情，即使共度百歲仍然覺得時(shí)間太少。

三尺白綾若賜我，可愿葬我于君側(cè)：表現(xiàn)了楊貴妃對(duì)唐明皇的深情和不離不棄的決心。

(四)《桃花扇》

作者：清代文學(xué)家孔尚任

創(chuàng)作時(shí)間：創(chuàng)作于清康熙三十八年(1699年)至四十七年(1708年)間

主要內(nèi)容：該劇以明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，以復(fù)社名士侯方域與李香君的悲歡離合為主線，通過兩人之間的愛情故事，展現(xiàn)了南明王朝的興衰歷程和弘光政權(quán)的衰亡原因。

藝術(shù)特點(diǎn)：在藝術(shù)表現(xiàn)上，《桃花扇》以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、深刻的主題思想而著稱。全劇以一把桃花扇為線索，貫穿始終，既象征著男女主人公之間純潔而堅(jiān)貞的愛情，也寓意著南明王朝短暫而絢爛的歷史。此外，《桃花扇》還巧妙地運(yùn)用了“借離合之情，寫興亡之感”的藝術(shù)手法，將個(gè)人命運(yùn)與國家興亡緊密相連，使得作品在展現(xiàn)愛情悲劇的同時(shí)，也深刻揭示了歷史的滄桑巨變。

經(jīng)典名句：

人不見，煙已昏，擊筑彈鋏與誰論：表達(dá)了侯方域在國破家亡后的孤獨(dú)和無奈。

金粉未消亡，聞得六朝香，滿天涯煙草斷人腸：描繪了南京城在戰(zhàn)亂后的凄涼景象，同時(shí)表達(dá)了侯方域?qū)^去的懷念和傷感。

眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了：形象地表現(xiàn)了南明王朝的興衰歷程和侯方域?qū)v史的深刻反思。

綜上所述，中國四大名劇以其卓越的藝術(shù)成就、深刻的主題思想和廣泛的影響力，在中國文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。它們不僅代表了古代戲曲藝術(shù)的，也反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人文精神。這些經(jīng)典名句不僅富有文學(xué)價(jià)值，而且深刻反映了四大名劇的主題思想和人物情感。它們以精煉的語言、生動(dòng)的形象和深刻的內(nèi)涵，成為了中國文學(xué)寶庫中的瑰寶。

【中公題目】：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”是中國古代四大名劇中的經(jīng)典臺(tái)詞，請(qǐng)問該句出自什么作品，關(guān)于作品與作者對(duì)應(yīng)正確的是哪項(xiàng)?

A. 《西廂記》——王實(shí)甫 B. 《牡丹亭》——湯顯祖

C. 《長生殿》——洪昇 D. 《桃花扇》——孔尚任

【中公答案】B。解析：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”出自明代戲曲家、文學(xué)家湯顯祖的代表作《牡丹亭》，具體出現(xiàn)在《牡丹亭》第十出《驚夢》中。這句臺(tái)詞是劇中主人公杜麗娘在游園時(shí)所發(fā)出的感嘆。杜麗娘在婢女春香的慫恿下，背著父親游園，看到大自然的美景，不禁發(fā)出對(duì)美好時(shí)光的無奈和惋惜之情。這句臺(tái)詞不僅富有詩意，而且深刻反映了杜麗娘內(nèi)心的矛盾和掙扎，是《牡丹亭》中的經(jīng)典名句之一。故本題正確答案為B。

【中公建議】對(duì)中國歷史文化知識(shí)的考察，是事業(yè)單位常識(shí)考試的重難點(diǎn)，考生需要在日常知識(shí)積累的基礎(chǔ)之上，通過題目訓(xùn)練把握出題人思路，對(duì)知識(shí)的了解，準(zhǔn)確把握出題方式，、高效做對(duì)題。近些年對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的考察成為事業(yè)單位考試中難度相對(duì)較高的題目，且涉及到的文學(xué)作品內(nèi)容豐富多樣，建議考生日常多積累，方能適應(yīng)多變得題目。

（責(zé)任編輯：李明）