1.《權(quán)謀書》成書于漢成帝鴻嘉四年，是劉向在校書的過(guò)程___中而成的。他編輯此書的目的也是有感于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的奢靡荒淫，禮教零落，用歷史上古圣先賢的事跡和流傳下來(lái)的格言警句來(lái)引起皇帝的___。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A.整理 興趣 B.總結(jié) 反思

C.編寫 警戒 D.分析 警惕

2.下列各句中，沒(méi)有歧義的一句是( )。

A.對(duì)于復(fù)興銀行新任行長(zhǎng)的意見，《金融導(dǎo)報(bào)》本周內(nèi)將發(fā)表相關(guān)評(píng)論。

B.我最初認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他還是個(gè)毛頭小子，如今已經(jīng)成長(zhǎng)為企業(yè)家了。

C.幾乎所有縣里的領(lǐng)導(dǎo)都出席了這次會(huì)議，可見這次改革至關(guān)重要。

D.丁校長(zhǎng)稱“中國(guó)不同的學(xué)校學(xué)費(fèi)應(yīng)不同”，此說(shuō)在省內(nèi)外中學(xué)校長(zhǎng)論壇引起共鳴。

3.物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是( )。

A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)

B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C.不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

4.憤怒：駁斥

A.微笑：高興 B.可愛：純真

C.詳盡：陳述 D.善良：魅力

參考答案及解析

1.【答案】C。中公教育解析：《權(quán)謀書》是劉向“有感于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的奢靡荒淫，禮教零落”而編輯的，顯然不是為了引起皇帝的“興趣”，故排除A。再看空，這里應(yīng)該與后文的“編輯”相對(duì)應(yīng)，故填“編寫”比“分析”、“總結(jié)”更合適。本題答案為C。

2.【答案】B。中公教育解析：A項(xiàng)中的“意見”可能是“新任行長(zhǎng)給出的意見”，也有可能是對(duì)“復(fù)興銀行新任行長(zhǎng)這個(gè)人”的意見;C項(xiàng)中“所有”可用來(lái)修飾“縣”，也可用來(lái)修飾“領(lǐng)導(dǎo)”;D項(xiàng)中“稱”所指的內(nèi)容有歧義，整個(gè)句子可以理解為“丁校長(zhǎng)的這種說(shuō)法引起了共鳴”，也可理解為“校長(zhǎng)認(rèn)為這種說(shuō)法引起了共鳴”。故本題答案選B。

3.【答案】B。中公教育解析：文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式也會(huì)產(chǎn)生影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體來(lái)看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開的。故本題答案為B。

4.【答案】C。中公教育解析：憤怒地駁斥;詳盡地陳述。

（責(zé)任編輯：李明）